DHYANI BUDDHA:	VAIROCANA	AKSOBHYA	AMITHABA	AMOGHASIDDHI	RATNASAMBHAVA
NOME TIBETANO e SIGNIFICATO	Nam par nan dse "rnan.par.snang.mdzad" Colui che agisce con perfetta attenzione	Mi kyod pa "mi.bskyod.pa" L'immutabile, l'irremovibile	O pa me " 'od.dpag.med " Luce Infinita	Don ye dud pa "don.yod.grup.pa" Realizzatore dello Scopo	Rincen ciun gne "rin.chen.'nyung.gnas" Origine dei 3 Gioielli
ELEMENTO	SPAZIO (in alcune rapp. Acqua)	ACQUA (alcune rapp. Spazio)	FUOCO	ARIA	TERRA
COLORE	Blu (in alcune rapp. Bianco)	Bianco (in alcune rapp. Blu)	Rosso	Verde	Giallo
VEICOLO (VAHANA)	Leone, drago o grifone	Elefante	Pavone	Garuda o Aquila - Aureola di serpente verde	Cavallo o Leone
SIMBOLO ATTRIBUTO (KHANDRO) E FAMIGLIA	SANG - GYE (Ruota) - Famiglia del Tathagata	DORJE (Vajra) - Famiglia del Vajra	PEMA ( il loto) oppure  PATRA (ciotola) - - Famiglia del Loto	LEKYI (Visvavajra, doppio Dorje) - Famiglia del Karma o attivita’ operante	RINCHEN (gioiello) – Famiglia della Gemma
MUDRA (GESTO)	Mano destra in Dharmacakra Mudra (insegnamento) e sinistra in Dhyana Mudra con sopra la Ruota	Mano destra tocca terra Bhumisparsa Mudra, la sinistra puo' reggere il Vajra	Gesto Meditazione,  Dhyana Mudra (puo' reggere la Patra)	Gesto di Benedizione, Abhaya Mudra altra mano tiene Visvavajra	Gesto del Donare (Varada Mudra  "Dana Mudra" l'altra mano in Dhyana Mudra e puo' reggere Cintamani (gioiello)
CHAKRA	Corona o cervello	Cuore	Gola	Radice	Ombelico
SILLABA SEME (VIJA)	OM	HUM	HRIH	AH	TRAM
SAPORE	Sapore dolce	Sapore pungente	Sapore Acido	Sapore Amaro	Sapore Salato
RIFERIMENTI SPAZIALI E TEMPORALI	CENTRALE e periferico, penetrante senza direzione o tempo, continuita' Eternita'	EST  (alba e inverno)	OVEST (tramonto e primavera)	NORD (crepuscolo e estate)	SUD (mezzogiorno e autunno)
REAZIONE IN SPAZIO	Smarrimento intimiditi dallo Spazio	Paura delle minacce dirette	Isolamento separazione desolazione solitudine	Vulnerabilita' nervosismo panico per sospette macchinazioni	Inconsistenza cavita' insicurezza fragilita'
ENERGIA DISTORTA	Ignoranza (intenzionale)  Torpore (deliberato)  Stupidita' (ostinata) Introversione, depressione,delusione	Collera aggressione odio violenza	Avidita' possessivita' ossessione consumismo	Invidia sospetto gelosia paranoia	Ostinazione orgoglio poverta' avarizia
ENERGIA LIBERA	Intelligenza infinita e illimitata Saggezza Penetrante Onniscenza	Chiarita' Saggezza Specchio Visione profonda - facolta' di ascoltare elemento lettera e suono	Saggezza Discriminante  compassione pura adeguatezza - Fluido Vitale	Attivita' Autorealizzata Compimento Spontaneo Capacita' di Azione Libera e Fluida	Equanimita'  armonia abbondanza generosita'
MADRE (PRAJNA O "YUM") CON  POTERE  (SAKTI) E COSCIENZA (JNANA) CORRISPONDENTE	AKASADHATIS o “Vajradhatishvari" Saggezza del Dharmadhatu - "Savisuddhadharmadhatu Jnana"	LOCANA - Ne' esistenza ne' no esistenza Saggezza Specchio – Lei Vede (Occhio di Buddha) -  "Adarsa Jnana"	PANDARAVASINI (Chiara Visione) Saggezza Discriminante - "Pratyavekshana Jnana"	TARA o DAM TSHIG (Dolma) -  Dam Tshig = Devozione o Voto Interiore - Saggezza che Tutto Realizza - "Krityanusthan Jnana"	MAMAKI Divina Madre di tutti I figli (Eguaglianza) - "Samata Jnana"
NOTE	La Coscienza Individuale (sesto Skanda) diventa Coscienza Cosmica ( Alaya) : Vijnana Skandha diventa Dharma Dhatu Jnana	Percezione Corporeita' (Alaya) diventa Corpo Universale le cose sono SUNYATA,  Vuoto, Alaya diventa oceano di quiete simile allo specchio	La percezione Sensoria diventa visione interiore - la discriminazione intellettuale (Mano Vijnana)  diventa discernimento spirituale	La volonta' dell'io diventa e le sua conformazione (Samskara Skanda) diventa conoscenza sul da farsi e si trasforma in Attivita' del Santo il Bodhisattva che fa' il Gesto Coraggioso di benedire tutti gli esseri	Il sentimento egocentrico (vedana)  diventa Saggezza dell'Uguaglianza origine dei 3 Gioielli (mano che da')
DIVINITA' PROTETTRICE INFURIATA (YIDAM)	Buddha Heruka	Vajra Heruka	Padma Heruka	Karma Heruka	Ratna Heruka
CONSORTE DELL’ YIDAM	Krodeshvari	Vajrakrodheshvari	Padmakrodheshvara	Karmakrodheshvara	Ratnakrodheshvara
BODHISATTVA EMANAZIONI	Nel Bardo Thodol non vi sono Bodhisattva, in altri sistemi : Kshitigarba e/o Samantabhadra – Diamante Corpo	Bardo Thodol Kshitigarba e Maitreya Altri sist: Vajrapani, Vajrasattva, Mahasattva, Sarvarana Viskambin, Vajradhara - Diamante Voto	Nel Bardo Thodol Avalokiteshvara e Manjusri – Diamante Parola	Nel Bardo Thodol  Vajrapani e Sarvanivaranaviskanbhin, in altri sistemi : Vishvapani o Maitreya - Diamante Re (jaya)	Nel Bardo Thodol  Kshitigarba e Maitreya, in altri sistemi : Ratnapani,  Akasagarbha - Diamante Guerriero